Em 1966 tramitava na Câmara Federal, encaminhado pelo Governo Castelo Branco, um projeto de novo Código Civil que incluía em seus dispositivos uma virtual implantação do divórcio.Na mídia alinhada à esquerda muitos eram os partidários do divórcio que investiam furiosamente contra a manutenção da indissolubilidade do vínculo matrimonial, e o Episcopado, salvo raras exceções, se mantinha num mutismo desconcertante.Assim, os brasileiros antidivorcistas, embora fortemente majoritários, tinham a impressão de que a Nação inteira se tornara divorcista. E com isto perdiam a vontade de lutar e a esperança da vitória.TFP sai às ruas contra o divórcioCoube então à TFP revelar aos antidivorcistas a sua própria força, restituindo-lhes o ânimo e&nbsp;desestimulando&nbsp;os&nbsp;divorcistas. Era o meio de salvar a indissolubilidade conjugal ameaçada.&nbsp;Em 2 de junho a TFP saiu às ruas, coletando assinaturas para um&nbsp;Apelo aos altos Poderes civis e eclesiásticos em prol da família brasileira,&nbsp;no projeto de Código Civil.&nbsp;O público antidivorcista – imensa maioria – começou a assinar em massa. No 11º dia da campanha, quando o Apelo atingia 500 mil firmas, deu-se a primeira vitória dos antidivorcistas: o projeto foi retirado, para&nbsp;reexame, pelo Governo federal.Entretanto, nesse mesmo dia, os Deputados Nelson Carneiro e José Maria Ribeiro&nbsp;reapresentaram&nbsp;à Câmara, como projeto de sua própria iniciativa, os dispositivos sobre o divórcio do Código mandado retirar pelo Presidente da República.“Em 50 dias, em 142 cidades, 1.042.359 brasileiros assinam as listas da TFP”. E o divórcio foi rejeitado.CNBB acautela o público contra a TFPAbsolutamente desconcertante, nessa ocasião, foi a conduta da Comissão Central da CNBB, em comunicado de 17 de junho de 1966 – no qual com dificuldade se vislumbrava uma censura ao divórcio – o organismo episcopal procurava acautelar os católicos acerca das atividades da TFP, ao mesmo tempo que se referia de modo ameno e benigno, tanto ao projeto de Código Civil que introduzia&nbsp;subrepticiamente&nbsp;o divórcio em nossa legislação, como ao MEB (Movimento de Educação de Base), cujo caráter subversivo e&nbsp;comunistizante&nbsp;era reconhecido pela generalidade dos brasileiros.Súplica à Rainha do BrasilDiante do Museu do Ipiranga uma mesa coberta de veludo vermelho ostentava um artístico pergaminho com uma prece a Nossa Senhora Aparecida, Rainha do Brasil, que foi solenemente assinada pelo&nbsp;Prof. Plinio Corrêa de Oliveira&nbsp;e pelos demais membros do&nbsp;Conselho Nacional, pedindo que jamais o divórcio fosse introduzido no Brasil.

“Em 50 dias, em 142 cidades, 1.042.359 brasileiros assinam as listas da TFP”. E o divórcio foi rejeitado.

Em 2 de junho de 1966 a TFP saiu às ruas, coletando

Um milhão de assinaturas contra o divórcio

Em junho de 1990, Mikhail Gorbachev, Secretário Geral da URSS, em represália pela declaração unilateral de independência da Lituânia, promoveu um bloqueio econômico contra o sofrido país: interditou seus portos e acessos terrestres e cortou-lhe os suprimentos de petróleo e de gás.Essas e outras brutalidades, como também o silêncio das potências ocidentais, levaram o Prof. Plinio a lançar um abaixo assinado pela libertação da “Terra de Maria”.Essa campanha, abrangendo 26 nações,&nbsp;era o sinal esperado pelo Presidente Vytautas Landsbergis, e hipotecava todo o apoio à causa da independência da Lituânia.Em 130 dias de campanha, iniciada a 31 de maio de 1990, as TFPs e&nbsp;Bureaux-TFP reuniram, em 26 países,&nbsp;5.218.520&nbsp;assinaturas, que o&nbsp;Guiness Book of Records&nbsp;de 1993, anuário inglês mundialmente conceituado, afirmou ter sido o maior abaixo-assinado até então realizado no mundo.Os microfilmes deste abaixo-assinado foram levados a Vilnius por uma Comissão inter-TFPs, constituída de onze membros e presidida por Dr. Caio Vidigal Xavier da Silveira.A Lituânia estava salva, a URSS levou um golpe certeiro e o efeito dominó foi a causa da libertação de tantas nações cativas.

Em 130 dias de campanha, iniciada a 31/05/1990, as TFPs e Bureaux-TFP reuniram, em 26 países, 5.218.520 assinaturas

Guiness Book of Records de 1993, anuário inglês mundialmente conceituado, afirmou ter sido o maior abaixo-assinado até então realizado no mundo

Pró Lituânia livre, o maior abaixo-assinado da História

A campanha internacional denominada “Filial Súplica” foi co-participada por uma coligação de 62 associações. Sua fase inicial consistiu numa coleta de assinaturas pedindo ao Papa Francisco clareza doutrinária no&nbsp;Sínodo sobre a Família&nbsp;a realizar-se em Roma no mês de outubro.Em pouco mais de 10 meses foram obtidas 888.137 assinaturas, provenientes de 178 países, incluindo as de oito cardeais, 48 arcebispos e 155 bispos, além de 215 personalidades de renome.Durante a campanha foi elaborado um opúsculo com 100 perguntas e respostas a respeito da temática do Sínodo. De autoria de três Bispos, com tiragem de 102 mil exemplares, ele foi traduzido em oito idiomas e enviado a todos os prelados do mundo (cerca de 190 países). A “Filial Súplica” foi entregue na Secretaria de Estado do Vaticano, mas até hoje não recebeu resposta.<hr>Filial Súplica, a coleta de assinaturas ao Papa Francisco promovida por diversas associações católicas entre as quais está o Instituto Plinio Corrêa de Oliveira, repercutiu no Bom Dia Brasil da TV Globo.&nbsp;<a href="https://www.youtube.com/watch?v=1AJhXAsWQZk">Assista aqui</a><hr>O SR. MISAEL VARELLA&nbsp;(DEM-MG) pronuncia um discurso na Câmara dos Deputados enaltecendo a campanha do Instituto em defesa da família: “Pelo texto do documento, pode-se notar a preocupação manifesta de seus signatários: “Tendo em vista o Sínodo sobre a Família de outubro de 2015, dirigimo-nos filialmente a Vossa Santidade, para Lhe manifestar as nossas apreensões e esperanças sobre o futuro da família.””COMUNICADO DE IMPRENSAAssociazione Supplica FilialeRoma, 22 de outubro de 2015 – Após ter entregue 790.150 assinaturas à Secretaria de Estado do Vaticano no dia 29 de setembro de 2015, a Associação Filial Súplica acaba de enviar outras 68.052 novas adesões ao Vaticano pedindo ao Papa Francisco “uma palavra de esclarecimento”&nbsp;como sendo “a única maneira de superar a crescente confusão entre os fiéis” com relação à admissão à Eucaristia de divorciados civilmente recasados e sobre uniões homossexuais, certos de que tal palavra “nunca poderia dissociar a prática pastoral do ensinamento legado por Jesus Cristo”. No site do Instituto é possível fazer o&nbsp;download&nbsp;gratuito do referido opúsculo. &nbsp;

P.P. Francisco esclareça a confusão entre os fiéis com relação à admissão à Eucaristia de divorciados civilmente recasados e sobre uniões homossexuais